Ve jménu Boha Otce i Syna i Ducha svatého.
Sbor: Amen.
Milost našeho Pána Ježíše Krista, láska Boží a přítomnost Ducha svatého se všemi vámi. (2 K 13, 13)
Nebo:
Boží milost a pokoj ať je s vámi.
Sbor: I s tebou.
Hlahol Hospodinu celá země! Vstupte do jeho bran s díkůvzdáním, do nádvoří jeho s chvalozpěvem! Vzdejte mu chválu, dobrořečte jeho jménu, neboť Hospodin je dobrý, jeho milosrdenství je věčné, jeho věrnost do všech pokolení! (Ž 100, 1b.4–5)
Milé sestry, milí bratři, při dnešních bohoslužbách bude pokřtěn/a N. N. (Je možné křtěného několika slovy představit.)
[Kmotrem / kmotrou bude …]
Svátostí křtu jsme uvedeni do Kristovy církve, jsme zahrnuti do Božích mocných činů spásy a je nám dáno nově se narodit skrze vodu a Ducha. To vše je Boží dar.
I my ostatní si dnes budeme připomínat smlouvu svého křtu a radovat se z toho, co pro nás Bůh dělá.
Bože, který jsi nám otcem i matkou,
znáš každého z nás a oslovuješ nás jménem.
Děkujeme, že ti patříme.
Vyznáváme, že na to někdy zapomínáme.
Svým myšlením, slovy i činy se ti vzdalujeme.
Prosíme, odpusť nám.
Dej, ať v této křestní bohoslužbě zakusíme,
jak dobré je být a zůstávat tvými dětmi.
Ať znovu slyšíme, že ty nás miluješ
a nic nás od tebe nemůže oddělit.
Sbor: Amen.
Přijměte slovo milosti / Zvěstuji vám slovo milosti:
I kdyby ustoupily hory a pohnuly se pahorky, moje milosrdenství od tebe neodstoupí a smlouva mého pokoje se nepohne, praví Hospodin, tvůj slitovník. (Iz 54, 10)
Sbor: Amen.
Nebo modlitba bez vyznání vin; vyznání vin je zařazeno jako samostatný prvek po kázání:
Bože, náš nebeský Otče,
radujeme se, že tu můžeme být a spolu s druhými tě chválit a děkovat ti.
Děkujeme za svět, který jsi stvořil,
za všechno krásné, co v něm můžeme prožívat.
Děkujeme za místo k životu, za svobodu a živobytí, za naše rodiny a domovy.
Děkujeme za evangelium o Ježíši Kristu, za povolání k víře, za pozvání do církve.
Děkujeme i za tento sbor, za všechny, kdo sem patří,
za to, co tu můžeme společně slyšet, vyznávat, učit se a prožívat.
Děkujeme za N., za to, že našel / našla cestu k víře i do našeho společenství.
Děkujeme za neděli a za bohoslužby, za příležitost svátečního dne, odpočinutí, slavení.
Děkujeme za hudbu a písně,
za tvé slovo i za to, že nasloucháš našim slovům, našim touhám.
Dej nám svého Ducha, ať slyšíme, co nám říkáš,
a rozpoznáváme znamení tvé milosti ve vodě křtu
i v chlebu a vínu u Kristova stolu.
Sbor: Amen.
Lektor uvede čtení např. slovy:
Poslyšte slova Písma svatého z knihy / epištoly / evangelia …, kapitoly …., verše …
Lektor zakončí čtení pevnou formulí či dovětkem:
To jsou slova Písma svatého / proroka / apoštola / evangelia / čtení.
Kazatel uvede čtení Písma např. slovy:
Základem dnešního kázání jsou slova Písma svatého z knihy / epištoly / evangelia …, kapitoly …., verše …
Nebo:
Druhé čtení je zapsáno v knize / epištole / evangeliu …, v kapitole …, verše …
Kazatel zakončí čtení Písma pevnou formulí či krátkou modlitbou:
To jsou slova Písma svatého / proroka / apoštola / evangelia / čtení.
K modlitbě po kázání se shromáždění připojí slovem „Amen“. Lze ji vynechat, pokud následuje vyznání vin.
Vyznání vin se zařazuje, pokud nebylo součástí vstupní modlitby.
I my jsme byli pokřtěni, Bože,
děkujeme za tvou milost, za všechna tvá zaslíbení se křtem spojená.
Byli jsme pokřtěni ve tvé jméno, Otče,
a přece pokaždé nejednáme jako tvé děti.
Byli jsme pokřtěni ve jméno tvého Syna, který je tak blízko člověku,
a přitom je nám často zatěžko milovat naše bližní.
Byli jsme pokřtěni ve jméno Ducha,
ale ne vždy neseme jeho ovoce.
Prosíme, odpusť nám a daruj nám život ve tvém pokoji, pravdě a lásce.
Všichni, kdo se připojujete k tomuto vyznání, proste: Pane, smiluj se nad námi.
Sbor: Pane, smiluj se nad námi.
Zvěstuji vám slovo odpuštění / Přijměte slovo milosti:
S Kristem jste byli ve křtu pohřbeni a spolu s ním také vzkříšeni vírou v Boha, jenž ho svou mocí vzkřísil z mrtvých. Když jste ještě byli mrtvi ve svých vinách, probudil nás k životu spolu s ním a všechny viny nám odpustil. Vymazal dlužní úpis, jehož ustanovení svědčila proti nám, a zcela jej zrušil tím, že jej přibil na kříž. (Ko 2, 12–14)
Ježíš Kristus řekl svým učedníkům: Odkazuji vám pokoj, svůj pokoj vám dávám. Pokoj Páně ať zůstává vždycky s vámi.
[Sbor: I s tebou.]
Pozdravme se navzájem pozdravením pokoje.
Kazatel pozve křtěného a kmotra (kmotry), aby předstoupili před shromáždění.
Křesťanská církev křtí na základě pověření našeho Pána, Ježíše Krista, a s důvěrou v jeho zaslíbení. V evangeliu podle Matouše, v 28. kapitole, čteme:
„Je mi dána veškerá moc na nebi i na zemi. Jděte ke všem národům a získávejte mi učedníky, křtěte je ve jméno Otce i Syna i Ducha svatého a učte je, aby zachovávali všecko, co jsem vám přikázal. A hle, já jsem s vámi po všecky dny až do skonání tohoto věku.“ (Mt 28, 18–20)
Chceš žít ve svobodě Božích dětí a odmítat všechno, co člověka zotročuje?
Odpověď: Ano.
Chceš, aby tě nikdy neovládl hřích, a bránit se všemu, co svádí ke zlému?
Odpověď: Ano.
Chceš bojovat se zlem v sobě i kolem sebe a s tím, co působí?
Odpověď: Ano.
Nebo:
Chceš patřit Bohu, který dává svítit světlu do temnot,
který dává chaosu řád,
který odpouští vinu
a přemáhá smrt?
Odpověď: Ano. [Tomuto Bohu chci patřit.]
Chceš patřit Bohu,
který sesílá pokoj mezi znesvářené,
vnáší spravedlnost, kde je bezpráví,
boří zdi, přemáhá nenávist
a mrtvé křísí k novému životu?
Odpověď: Ano. [Tomuto Bohu chci patřit.]
N., ptám se tě nyní:
Věříš v Ježíše Krista jako svého Pána a Spasitele?
Odpověď: Věřím.
Přijímáš křest jako znamení, že nejsi sám svůj, ale patříš Ježíši Kristu?
Odpověď: Přijímám.
Chceš Ježíše Krista ve svém životě následovat a dosvědčovat?
Odpověď: Chci.
Nebo:
N., chceš být pokřtěn/a?
Odpověď: Ano. [Chci být pokřtěn/a.]
[Po otázkách křtěnému může následovat otázka kmotrovi (kmotrům).]
N. si tě vybral za kmotra / svědka svého křtu.
Chceš mu / jí být nablízku a doprovázet ho / ji na cestě víry?
Odpověď: Ano.
Vyznejme spolu s N. svou víru slovy Apoštolského vyznání:
Sbor: Věřím v Boha, Otce všemohoucího, Stvořitele nebe i země. I v Ježíše Krista, Syna jeho jediného, Pána našeho, jenž se počal z Ducha svatého, narodil se z Marie Panny, trpěl pod Ponciem Pilátem, byl ukřižován, umřel a byl pohřben, sestoupil do pekel, třetího dne vstal z mrtvých, vstoupil na nebesa, sedí po pravici Boha, Otce všemohoucího, odkud přijde soudit živé i mrtvé. Věřím v Ducha svatého, svatou církev obecnou, společenství svatých, odpuštění hříchů, vzkříšení těla a život věčný. Amen.
Pane Ježíši Kriste,
ty dodnes svým slovem povoláváš k víře.
Děkujeme ti, že jsi povolal i N.
Prosíme, aby ses k jeho / její víře přiznal.
Ať jej / ji znamení křtu navždy ujišťuje,
že jsi jej / ji přijal za svého / svou.
Sbor: Amen
Nebo modlitba s rozvinutou symbolikou vody:
Všemohoucí, věčný Bože,
na počátku stvoření se tvůj Duch vznášel nad vodami.
Vodami potopy jsi očistil svět a Noeho zachránil v arše.
Provedl jsi svůj lid izraelský vodami moře a přivedl jej ke svobodě.
Tvůj Syn se ponořil do vod Jordánu,
když se dal pokřtít a postavil se na roveň nám hříšníkům.
Křtem nás osvobozuješ z moci hříchu a smrti.
Necháváš zahynout všechno, co nás od tebe dělí,
a probouzíš nás k novému životu.
Prosíme tě: Sešli svého svatého Ducha,
aby N. byl/a spolu s Kristem vzkříšen/a k novému životu.
Chválíme tě a velebíme skrze Ježíše Krista, tvého Syna,
ve společenství Ducha svatého, nyní i navěky.
Sbor: Amen.
Nebo:
Bože,
ty odedávna vyvádíš ze smrti a vedeš k životu.
Zachránil jsi Noeho před vodami potopy
a provedl Izrael vodami Rudého moře.
Voda je pro nás znamením cesty skrze smrt k životu.
Touto cestou kráčel Ježíš, když byl pokřtěn ve vodě Jordánu.
Prosíme, sešli svého svatého Ducha na N.,
kterého / kterou nyní křtíme,
očisti jej / ji od všeho zlého
a přiveď jej / ji k účasti na novém životě.
Sbor: Amen.
Nebo meditace o vodě a modlitba:
Voda, kterou křtíme, je znamením smrti i znamením života. Bez vody neexistuje život, ale voda také může život zničit. Potopa vykonala Boží soud nad hříchem lidstva, avšak Noe nalezl milost a byl před potopou zachráněn. Tak je ve vodě křtu pohřbeno všechno, co nás odděluje od Boha, a z vody křtu povstává nový člověk, který žije s Kristem.
Bože, dej, ať znamení vody dnes a navždy ujišťuje N. o tvé lásce a věrnosti.
Sbor: Amen.
Při následujících slovech křtící viditelným způsobem třikrát polije hlavu křtěného vodou.
N., křtím tě ve jméno Otce i Syna i Ducha svatého. Amen.
Křtící položí ruce na hlavu pokřtěného.
Ať Bůh, který tě ve křtu přijal za vlastní/ho,
utvrdí tvou víru a dá ti dary svého svatého Ducha.
Ať ti dává své požehnání.
Pokřtěný: Amen.
Nebo:
Všemohoucí Bůh a Otec našeho Páně Ježíše Krista,
který tě znovuzrodil vodou a Duchem a odpouští ti všechny hříchy,
ať tě posiluje svou milostí k věčnému životu.
Pokoj s tebou.
Pokřtěný: Amen.
(Podle Lutherovy Křestní knížky, 1526.)
Nebo:
Ať v tobě Duch svatý působí,
abys narozen/a skrze vodu a Ducha
věrně následoval/a Ježíše Krista.
Pokřtěný: Amen.
Křestní verš pro N. je vybrán z … (je uvedeno biblické místo) a zní takto: …
Křestní verš je rovněž uveden v křestním listu, který pokřtěný dostane na památku a připomínku svého křtu.
Křestní svíce se zapaluje od velikonoční svíce nebo od svíce na stole Páně:
Kristus říká: „Já jsem světlo světa; kdo mě následuje, nebude chodit ve tmě, ale bude mít světlo života.“ (J 8, 12) – Přijmi tuto hořící svíci. Kristus je světlo tvého života.
Kmotr předá křestní svíci křtěnci. Předání svíce je možné zařadit také na konci bohoslužby a spojit je s posláním a požehnáním.
Milý / Milá N., s radostí a vděčností tě vítáme jako člena Kristovy rodiny i společenství tohoto sboru. Jsi spolu s námi zván/a k plné účasti na Kristově stolu. Budeme rádi, když v našem sboru najdeš domov a budeš v nás mít své bratry a sestry.
[Bratři a sestry, budete N. nablízku, modlit se za něj / ni a pomáhat mu / jí, aby spolu s námi rostl/a ve víře, lásce a naději? Je-li tomu tak, řekněte společně: Ano, s pomocí Ducha svatého.
Sbor: Ano, s pomocí Ducha svatého.]
Při této příležitosti může zástupce sboru může předat pokřtěnému křestní list, a případně i dar od sboru (např. Bibli, zpěvník…).
Nebeský Otče,
děkujeme, že se N. ve křtu narodil/a z vody a z Ducha svatého k novému životu.
Prosíme, ať má k tobě důvěru jako tvé dítě.
Ježíši Kriste, děkujeme, že jsi zemřel a byl vzkříšen i pro N.
Prosíme, ať z tebe čerpá sílu jako ratolest z vinného kmene.
Duchu svatý, děkujeme, že i N. tě přijal/a.
Prosíme, veď ho / ji k životu, ve kterém bude oslavovat Boha
a s láskou sloužit svým bližním.
Sbor: Amen.
Nebo:
Bože,
děkujeme, že jsi N. ve křtu povolal na cestu následování tvého Syna.
Prosíme, naplňuj svými dary jeho / její srdce.
Dej, ať stále lépe poznává Krista
a ať působením Ducha svatého zůstává připojen/a k jeho tělu.
Ať roste v moudrosti a lásce.
Sbor: Amen.
Nebo:
Nebeský Otče,
děkujeme, že jsi našeho bratra / naši sestru N. povolal do své církve.
Prosíme, dej mu / jí víru, která tě bude znát,
moudrost, která ti bude rozumět,
touhu, která tě bude hledat,
trpělivost, která na tebe bude čekat,
oči, které tě uvidí,
srdce, které o tobě bude přemýšlet,
a život, který o tobě bude svědčit.
O to prosíme skrze Ježíše Krista, našeho Pána.
Sbor: Amen.
Např. EZ 350–357.
Předsedající nebo presbyteři připraví chléb a víno na stole Páně.
[Kristův stůl je připraven, abychom se u něj vždy znovu ujišťovali o milosti, která nám byla ve křtu dána, abychom přijímali odpuštění i posilu na cestě víry.
V chlebu a vínu nám dává Kristus sám sebe a obnovuje naše společenství s Bohem i bratry a sestrami.]
Večeři Páně slavíme na základě Kristova ustanovení:
Pán Ježíš Kristus v tu noc, kdy byl zrazen,
vzal chléb, vzdal díky, lámal jej a řekl:
„Toto je mé tělo, které se za vás vydává;
to čiňte na mou památku.“
Stejně vzal po večeři i kalich a řekl:
„Tento kalich je nová smlouva, zpečetěná mou krví;
to čiňte, kdykoli budete pít, na mou památku.“
Kdykoli tedy jíte tento chléb a pijete tento kalich,
zvěstujete smrt Páně, dokud on nepřijde. (1 K 11, 23–26)
Hospodine, dobrý Bože,
dobrořečíme ti za všechny tvé dary.
Za to, že ses nám dal poznat jako laskavý a milující Bůh.
Za to, že vstupuješ do vztahu, do smlouvy s člověkem.
Za to, že jsi pro spásu světa poslal na svět svého Syna.
On se dal pokřtít v Jordánu, přijal svatého Ducha
a zvěstoval tvé evangelium.
Z lásky k nám došel až na kříž.
Ježíš zemřel, ale tys ho, Bože, vzkřísil z mrtvých.
Vstoupil do nebe a zve nás ke svému stolu,
abychom mohli okoušet radost, která je v plnosti před námi.
Prosíme, Otče,
sešli svého Ducha,
ať nás zmocňuje k odpuštění a smíření,
vede k jednotě se všemi,
s nimiž nás pojí jeden Pán, jedna víra a jeden křest,
a posiluje ve víře, lásce i naději.
Spoj nás touto svátostí také s těmi,
s nimiž jsme u stolu Kristova bývali a kteří jsou nyní v pokoji u tebe.
Dej, ať se těšíme spolu s nimi a se všemi, které jsi vykoupil,
na slavnou hostinu ve tvém království.
Sbor: Amen.
Jeden křest nás spojuje v jedno Kristovo tělo. Jako Boží synové a dcery se proto modleme:
Sbor: Otče náš, který jsi v nebesích, posvěť se jméno tvé. Přijď království tvé. Buď vůle tvá jako v nebi, tak i na zemi. Chléb náš vezdejší dej nám dnes. A odpusť nám naše viny, jako i my odpouštíme našim viníkům. A neuveď nás v pokušení, ale zbav nás od zlého. Neboť tvé je království i moc i sláva na věky. Amen.
Blaze těm, kdo jsou pozváni na svatbu Beránkovu. (Zj 19, 9a) V radostné jistotě setkání s živým Pánem přistupujte k jeho stolu!
Nebo:
Vezměte a jezte z chleba života. Vezměte a pijte z kalicha spásy.
V průběhu vysluhování shromáždění zpívá, zní hudba, nebo je ticho. Vysluhování chleba a vína může být doprovázeno slovy:
Tělo Kristovo za tebe vydané. – Krev Kristova za tebe prolitá.
Nebo:
Chléb života. – Kalich spásy.
Nebo:
Tělo Kristovo ať tě zachová k životu věčnému. / Krev Kristova ať tě zachová k životu věčnému.
Hleďte, jak velikou lásku nám Otec daroval: byli jsme nazváni dětmi Božími, a jsme jimi. (1J 3, 1)
Nebo:
Ježíš řekl: „Kdo jí mé tělo a pije mou krev, zůstává ve mně a já v něm. Jako mne poslal živý Otec a já mám život z Otce, tak i ten, kdo mne jí, bude mít život ze mne.“ (J 6, 56–57)
Nebo:
Já jsem vinný kmen, vy jste ratolesti. Kdo zůstává ve mně a já v něm, ten nese hojné ovoce; neboť beze mne nemůžete činit nic. (J 15, 5)
Nebo:
Ne vy jste vyvolili mne, ale já jsem vyvolil vás a ustanovil jsem vás, abyste šli a nesli ovoce a vaše ovoce aby zůstalo; a Otec vám dá, oč byste ho prosili v mém jménu. (J 15, 16)
Podejme si navzájem ruce na znamení odpuštění, bratrství a jednoty Kristova lidu a pozdravme jeden druhého slovy: Pokoj tobě.
Pane Ježíši Kriste,
děkujeme za to, že nás v chlebu a vínu posiluješ na cestě víry.
Pomoz nám, ať svými dary sloužíme v tomto světě,
aby v něm rostlo tvé království.
Sbor: Amen.
Po modlitbě / místo modlitby po přijímání je možné zpívat děkovnou píseň (např. EZ 383, 384 nebo 128).
Bože,
prosíme za tvou církev, za všechny, kdo byli pokřtěni v tvém jménu, aby věrně následovali Krista.
Prosíme za ty, kdo se připravují ke křtu a konfirmaci, aby jejich víra rostla.
Prosíme za lidi, kteří o tobě nevědí, aby ses jim dal poznat.
Prosíme za tento svět, aby se v něm šířil tvůj pokoj a spravedlnost.
Sbor: Amen.
Nebo:
Milosrdný Pane,
křtem nás spojuješ v jedno společenství. Prosíme, provázej svou církev v jejích rozmanitých podobách na všech místech světa. Dej abychom vedeni tvým Duchem žili v pokoji a pokoj přinášeli.
Prosíme za N. a za všechny nově pokřtěné bratry a sestry. Upevňuj jejich víru. Prosíme i za ty, kdo byli pokřtěni už dávno a na svůj křest zapomněli nebo se ti vzdálili. Ujmi se jich jako dobrý pastýř.
Prosíme za děti pokřtěné v tomto sboru, za své kmotřenky a kmotřence. Dávej se poznat všem, kdo cestu životem teprve hledají. Dej inspiraci nám, kteří je doprovázíme, abychom byli otevřeným společenstvím a sborem živé víry.
Prosíme za lidi, kteří mají moc a odpovědnost za druhé. Dej, ať dobře nakládají s tím, co je jim svěřeno. Prosíme za místo, kde žijeme, za své sousedy, za sbory a farnosti v okolí. Otevírej mezi lidmi příležitosti k setkávání a vzájemné pomoci.
Prosíme za ty, kdo jsou sevřeni smutkem, strachem, nemocí, za ty, na které doléhá samota a kdo se trápí zlem způsobeným lidmi. Prolamuj hranice lhostejnosti a bezmoci, uzdravuj bolesti světa a používej si k tomu i nás.
Pane, náš Bože, vyslyš naše prosby. Tobě buď chvála na věky věků.
Sbor: Amen.
Žijte v Kristu Ježíši, když jste ho přijali jako Pána. V něm zapusťte kořeny, na něm postavte základy, pevně se držte víry, jak jste v ní byli vyučeni, znovu a znovu vzdávejte díky. (Ko 2, 6–7)
Nebo:
Byli jsme tedy křtem spolu s ním pohřbeni ve smrt, abychom – jako Kristus byl vzkříšen z mrtvých slavnou mocí svého Otce – i my vstoupili na cestu nového života. (Ř 6, 4)
Nebo:
Vy všichni jste přece skrze víru syny Božími v Kristu Ježíši. Neboť vy všichni, kteří jste byli pokřtěni v Krista, také jste Krista oblékli. Není už rozdíl mezi židem a pohanem, otrokem a svobodným, mužem a ženou. Vy všichni jste jedno v Kristu Ježíši. Jste-li Kristovi, jste potomstvo Abrahamovo a dědicové toho, co Bůh zaslíbil. (Ga 3, 26–29)
Nebo:
Snášejte se navzájem v lásce a usilovně hleďte zachovat jednotu Ducha, spojeni svazkem pokoje. Jedno tělo a jeden Duch, k jedné naději jste byli povoláni; jeden je Pán, jedna víra, jeden křest, jeden Bůh a Otec všech, který je nade všemi, skrze všechny působí a je ve všech. (Ef 4, 2–6)
Hospodin je tvůj ochránce, Hospodin je ti stínem po pravici.
Ve dne tě nezasáhne slunce ani za noci měsíc.
Hospodin tě chrání ode všeho zlého, on chrání tvůj život.
Hospodin bude chránit tvé vycházení a vcházení nyní i navěky. (Ž 121, 5–8)
Nebo:
Ať ti žehná Bůh:
Otec, který tě přivedl k životu
a obklopuje tě svou ochranou a péčí,
Syn, který se pro tebe vydal,
Ježíš, přítel lidí, který je ti blízko ve svém slovu,
a svatý Duch, který v tobě působí,
abys zůstal tím, čím jsi: dítětem Božím.
Sbor: Amen.